武术在中国有几千年的历史，经历了一代又一代人的继承和弘扬，武术早就成为中华民族传统体育的瑰宝。多少年来，中国的武术，能克敌制胜达到强身健体之功能，华夏的武功，抵抗外敌入侵实现保家卫国的职责。武术也称谓武功，可以说是中华民族的国术，难怪外国人称呼为“中国功夫”，它可以说是中华民族能独立于世界民族之林的的立国之本。 武术讲究手、眼、身、法、步，武功特讲究技法，古代人的武术攻防兼顾，往往以自卫为主...

武术训练中我们强调基本功的训练，这是千真万确，基本功主要由压腿、踢腿及各种马步、弓步、虚步、仆步、歇步等歩型组成，无外乎是腿部、腰部的韧性训练，有了韧性就能运动自如，各种动作做起来就非常得体舒展，就会与其他动作融洽连续的配合。 那 么，我们不能疏忽武术中跳跃动作的训练，这也是基本功，这是武术训练中高难度的基本功。武术基本功中的跳跃动作，我认为有跳跃、二起腿、旋风腿、摆莲腿、 三不落、旋子...

“打拳不练功，到老一场空”这是武术界所流传的一句谚语。所谓打拳也就是练武术，而练武术就必须要练功夫，不练功夫的武术乃是中看不中用的花拳绣腿空架子。所以有必要将武术中的功夫加以分析探讨，归类说明。 第一类是柔韧功夫。压腿、下腰拉韧带等，这些只是为了练武术做准备的基本功，有些拳种并不需要此类的功夫且又必论述。 第二类是站桩功夫，各个拳种都有自己的桩法，主要是为了落地“生根”，下肢的稳健...

擒拿是以击打掐拿要害部位，抓经拿脉，分筋错骨为主要手段，融踢、打、摔、拿为一体，刚柔相济，阴阳相变，周流圆活，以巧取胜的一种实用技术。具有丰富的内容和深邃的机理和哲理，有很高的研究价值和实用价值。但千百年来，由于中国武术门派繁多，门户极深，大多口传心授，视为门户之宝，秘不外传，授徒传人也是择人而行，一般只授一些擒拿的入门功夫，真正的擒拿技术只传一二人，故尔真正传世者甚少。...

摘要：文章采用文献研究法、攻防体验法等研究方法对武术套路攻防的实用性进行体悟和研究。研究认为：武术套路绝非“花拳绣腿”、“中看不中用”，相反，其具备了丰富、精妙且能攻善守的技术特质；通过套路攻防训练能够使练习者掌握攻防使用技能，提高自卫防卫能力，更愿意参与武术套路运动；通过套路攻防训练来提高增强练习者的自信心，使身心获得愉悦，更加积极而有效地学习和工作，实现自己的人生价值。 中图分类号：G85...

多少年来，习武人练功不止，经常讲“冬练三九夏练三伏”，这话一点不假，在以往的历史背景下，练武人要达到自己武艺的高强和精湛，不经过三九严寒和酷暑的苦练是不行的。如何理解“冬练三九夏练三伏”的含义？我个人认为，应视不同的情况而论。 一、目的不同 古代练武人有不同的目的，有的是欺侮别人、鱼肉乡里百姓、扩大地盘、为独霸一方而练武。有的为自己不受欺凌、看家护院、保护一方水土平安而练武...

作为格斗训练者，都有过平时训练的技能，在实战中很难发挥出来。往往平时训练还不错，一到实战格斗时，就技不达意。实践证明，要提高训练人员的格斗实战能力，离不开科学的训练步骤和方法。 一、提高技术动作的娴熟性 技术动作的娴熟性，是指训练人员能够熟练地运用擒敌训练技术。它包括技术动作的连贯性、多用性和组合性。 (一)连贯性 技术动作的连贯性，是指具有把单个动作连接使用的性能。例如拳法、腿法...

拳击运动是对抗性、冲击性极强的运动，比赛时要与对手进行直接的对抗击打。又由于比赛时间的限制，要求拳手必须在较短的时间里充分地发挥自己的体能与所掌握的技术技能，并且调动相适应的内脏器官和神经系统进行工作，因此，仅有一般的身体素质条件是远远不能适应这种激烈活动的需要的，必须具有强健的体魄和符合拳击运动特点的专项身体素质条件，才能达到比赛的要求。 随着这项运动的发展与提高...

很多人对中国武术的段位制度很不了解，今天在这里就和大家讲解一下武术的段位。 第一条 目的 为增强人民体质，推动武术运动的发展，提高武术技术和理论水平，建立规范的全民武术体系，特制定本段位制。 第二条 段位名称 根据个人从事武术锻炼和武术活动的年限，掌握武术技术和理论的水平、研究成果、武德修养，以及对武术发展所做出的贡献，将武术段位定为九段。设： 初段位：一段、二段、三段 中段位：四段、五段、六段...

一、引言。 传统武术是我国的国宝。它不仅是一种力与美的高尚运动，而且是一门内含哲理与文化精神的艺术。其的科学性、适应性，深深地扎根于中华民族传统文化的沃土之中，并将其纳入中国文化的大道。所以，研究探讨 传统武术，我们首先必须用自己民族的传统文化去诠释，循理以求道。我们练拳，追求的是一种乐道精神，是去体会一种快乐的意境，一种愉悦的享受，一种文化与人生的价值。武术不是单纯的拳脚运动。它是一门文化...