定兴戳脚翻子拳即为深州一脉，最早由张敬修先生的高徒“神拳”王合所传。王合传王村刘德福。刘德福老拳师，在传拳授艺的实践中不断丰富完善，兼收并蓄，使戳脚翻子更加灵活多变、全面实用。在风格特点上，攻防紧凑合理，结构严谨精悍，朴实无华，简单实用；技法上，指上打下，拳脚并用，巧妙灵活，内容丰富；在劲法上，讲究“冷﹑弹﹑脆﹑快﹑硬，急﹑速﹑绵﹑软﹑巧”，不沾不发，一沾即发，给人以干脆利落，锐不可挡之势...

忽雷太极拳是以内方外圆为结构，三头领周身为劲源，配合身法的起落，脚步的拧搓滑促，周身合而为一，蓄发互变，一抖一阴阳，进而至灵动的一门拳术。本门亦称“活步方圆八卦太极拳”。因其拳在演练劲架时,外观可见其身手忽起忽落，每动开合相寓，转关刚柔相济、随机阴阳变换犹如电闪；旋身上步、脚蹍步促、“忽嚓”之声犹如雷鸣；行架时，内合外撑、内方外圆；发劲时脚手相映、步随身换、周身弹抖犹如打颤。故慕其形神...

一、 意拳起源 意拳，又名大成拳，是中国内家拳术的一种，源于心意拳（也称形意拳）。相传南宋年间，民族英雄岳飞创立心意拳。岳飞被害后，朝中奸逆处于对岳飞的恐惧，下令如有练习心意拳者满门抄斩，株连九族。明末清初，浦东道人姬隆风祭拜终南山王庙，偶得王拳谱。姬依照拳谱，昼夜练习，反复研磨，深悟其奥，遂将已失传的心意拳得以延续。后姬传于曹继武（洛阳的马学礼即为曹继武所授），曹传于戴隆邦...

徐氏通臂掌法乃“徐永祥”先生所创，他既有祁家门通臂的特点又有阴阳八盘掌的内涵。徐永祥老师9岁习武，拜“田兆文”为师。田兆文是卲希龄、张玉春的高徒。尔后又拜任志城门下，习阴阳八盘掌法。双翼齐驱，互为补益，终成一代宗师。 徐氏通臂掌法一书由天津科技出版社于1997年出版，是市级非遗项目。其特点：上走劈崩、刁摞、缠丝之手；中走龙盘之腰；下走勾、掛、铲、踹、劫拦之腿，一气贯通，发力自然,五护八段...

八极拳，全称开门八极拳，发祥地为沧州孟村镇，距今已有近四百年历史，其拳法发劲刚猛，爆烈骤变。跃进中以势险而夺人，进击中以节短而取胜。其招术，以挨、崩、挤、靠、戳、撼、顶、抱、裹、挂、突、击为主。动如绷弓，发若炸雷，三盘连击，八节并用，势动神随，疾如闪电。 “文有太极安天下，武有八极定乾坤”。“八极”意为发劲可达四面八方极远之处。其动作朴实简洁，刚猛暴烈，多震脚法力。称“开门”者...

少林寺，又名僧人寺，以禅宗和武术并称于世，有 “禅宗祖庭，天下第一名刹”之誉。是世界著名的佛教寺院，佛教禅宗祖庭之一、少林武术发源地。因位于河南登封市少室山麓五乳峰下的茂密丛林之中而得名。 少林功夫是汉族武术中体系最庞大的门派，武功套路高达七百种以上，又因以禅入武，习武修禅，有 “ 武术禅”之称。 少林功夫有绝技七十二技，铁臂功、排打功、铁扫帚功、足射功、腿踢功、铜砂掌（竹叶手）等。...

崆峒（KONGTONG）派是传统中国武术流派之一，崆峒武术早于少林、峨嵋、武当创始于崆峒山，是道教文化的组成部分。 第一代掌派人唐朝甘肃人飞虹子吸收了当时瓜州战争中的一种艺术，这种战争中杀人的技艺又结合了瓜州的舞蹈的艺术性。才有了现在的既实用又美观的花架拳，形成崆峒派重要的高深武功「花架门」。 崆峒派武术取众家所长，在其手法，套路、技击功夫上成为一体，讲究实打、实拿...

盛开在武术丛林的绚丽奇葩——崂山派慈善门传承特点 崂山派慈善门创设于道家第二丛林-——崂山。崂山，坐落在黄海之滨，水清石秀林深，山势巍峨俊挺，伴随晨曦晚霞，时有紫气升腾，是道家清修重要道场。 崂山派慈善门，从全真龙门派承传而来，是崂山派的著名门派。全真派，由王重阳祖师所创，主张儒、佛、道三教合一，以“三教圆融、识心见性、独全其真”为宗旨，凡学其道者，均称全真道士。重阳祖师仙逝后，七位大各创门派...

啻善门，是全真龙门派衍生的重要支脉，列崂山派十八门之首，已历帝、君、老、使、无五代。始终坚持以“三教圆融、识心见性、独全其真”为宗旨，融合道医、内丹、武学于一体，包括道法、医道、堪舆、武术四大体系。啻善门武术囊括拳、腿、剑、点穴、擒拿、破骨等技艺，以柔为主，柔发刚至，刚柔并济，圆转走化，达到肩松、肘垂、裆提、胸空、腰空、手空、脚空，脚起落平稳，落地生根，上下一体...

少林洪门武功是相传起于隋末唐初，少林武僧根据唐高祖李渊御封的十三大将为朝廷“十三太保”和唐太宗李世民御封少林寺十三武僧为“少林十三太保”的武功特色，而不断揣摩总结创编的武功，即“少林十三太保功”；后于太平天国年间传与出家少林寺的洪世成（洪秀全之侄子，因洪秀全兵败而出家），洪世成学艺12年后还俗回乡，成为传少林十三太保功夫于民间的第一代宗师，他又不断创新终成一派独特的功夫，遂改称为“少林洪门武功”...