道传千古 法境长存 诗曰：道传千古映日月，法境长存证本尊。 玄都有法传三界，广渡有缘以证真。 真隐大千传法相，法逢盛世现真魂。 大道本来至简易，一诀便知妙中玄。 三才合和演道妙，五行错运见道玄。 倒转阴阳运水火，巧夺乾坤造化权。 盗得乾坤无价宝，补漏全形鉴法玄。 天真地秀真铅汞，何用炼精来化元。 大千多少贤侠士，迷于此中不知还。 只因不识先天药，精修苦练事难全。 叹怨世间无妙法，只盼来世早结缘。...

速成铁肚功 一、摩腹 躺在床上，袒胸露腹，静心敛气，呼吸自然。以右手背，左手心相叠，以肚脐为圆心，用右手心按顺时针方向抚摩３６圈，每三圈放大一次，渐渐放大，最后上至心窝，下至耻骨。再逆时针方向抚摩，三圈缩小一次，直至收至肚脐。 二、吞气 面南站立，两脚略比肩宽，（１）微向前弯腰，用口吐出浊气。（２）直腰，两手向两侧向头顶举起，同时张口咬牙，以齿缝吸气。（３）两手掌举至头顶时，两掌相对，掌指向上...

佛祖大意，谓登正果者，其初基有二：一曰清虚，一曰脱换。能清虚则无障，能脱换则无碍。无碍无障，始可入定出定矣。知平此，则进道有其基矣。所云清虚者，洗髓是也；脱换者，易筋是也。 其洗髓之说，谓人之生感于情欲，一落有形之身，而脏腑肢骸悉为滓秽所染，必洗涤净尽，无一毫之瑕障，方可步超凡入圣之门，不由此则进道无基。所言洗髓者，欲清其内：易筋者，欲坚其外。如果能内清静、外坚固，登寿域在反掌之间耳，何患无成?...

词曰：达摩传自西域。昌明光大少林 。遗留易筋经一卷，声闻震烁古今。 摘星换斗势(图1) 摘星换斗势乃系韦驮献杵第三势变化递嬗而来，有字道：双手擎天掌覆头，更从掌内注双眸。鼻端吸气频调息，用力收回左右侔。 倒拽九尾势(图2) 经云：两腿后伸前屈，小腹运气空松。用力在于两膀，观拳须注双瞳。 出爪亮翅势(图3) 经云：挺身兼怒目，推手向当前。用力收回处，功须七次全。 九鬼拔马刀势(图4) 经云...

凡行练力功夫，须於静处面向东方，静虑凝神，通身不必用力，只须使其气贯两手，若一用力，则不能贯两手矣。每行一式，默数四十九字，接行下式，毋相间断。行第一式，自觉心思法则俱熟，方行第二式。速者半月，迟者一月，各式俱熟，其力自能贯上头顶，此练力练气，运行易筋脉之法也。务须严谨有恒，戒酒色，日夜行五六七次，工无间断，食饭四五顿，专心练习至百日，能长千斤力，此指少壮者言也。即软弱无力之人，亦可练至五六百斤...

达摩八段锦通过全身肌肉缓慢的活动，加速新陈代谢，使人精力旺盛，功力倍增。因为有八节动作，故称八段锦，这里介绍既有助于健脑又可健身 的第一节、第六节、第八节，对于患有肢体麻木或神经衰弱者十分有益。 二、注意事项 1.练功地点宜选择在空气新鲜、清明亮洁、肃静的室内，不可当风练功 。 2.以上 从1~10为1遍，可做8遍、16遍、24遍、32遍不等，可根据自己的时间灵活安排。 3...

武当拳法从学到练成实用技击，轻灵圆活是一贯的。讲柔化，讲顺气养气，讲气沉丹田。坚决摒弃勇猛刚强。练拳时要求“一举动周身俱要轻利，尤须贯串，气宜鼓荡，神宜内敛”，“精神能提得起，则无迟重之虞，所谓顶头悬也。意气须换得灵，乃有圆和之趣，所谓变动虚实也”。“气以直养而无害，劲以曲蓄而有余”，“内固精神，外示安逸。迈步如猫行，运动如抽丝。全身意在精神，不在气，在气则滞。有气者无力，无气者纯刚。气如车轮...

轻功，是靠两条腿，并结合力学原理，实现在垂直物体上攀爬一定的高度。轻功的练习方法有很多种，以下是轻功三步骤，易学易练，效果显著。 1）练习倒挂金钩的目的是为了提高脚尖的力量，脚尖有力我们才能在墙壁上行走更自如。 动作标准如上图，上身约九十度，也可以与脚垂直（头朝地面）。 时间长短因人而异，循序渐进，一天两次，一周均可见效，直到一次可坚持20分钟以上，这时脚力已具备相当功底。 注...

此门武学是以武入道的上乘法门，朱引山，道号玄阳子，字龙君，得遇退隐武林多年的无极门掌门无极尊者，授以真功，辞师游历，幸逢众多高手，相互切磋，学习归隐苦修，证悟而出，征得尊者恩师同意，出山布道。广结善缘，精授千古绝学，而享誉国内外武坛。 超感应武道，根据上古内功心法修出最佳武学人才来接收武学精义，溶汇众多门派精髓，结合海内外武道搏击、杀法、而自成一宗，超感应武道包括原理、内功、外功、身法、步法...

赤阳神功者，乃者之三味真火与宇宙之纯阳真火相熔合，收归于下丹田，炼成赤阳珠。功成之后能随心所欲发出赤阳珠，此珠之威力大小皆由本人之意念力控制，大可化为百丈烈火小可缩成米粒之珠，但热力奇大，可穿山破石，瞬间可使一盆清水沸腾气化。 方法：（一）选择一奇热之处，一般乃大沙漠之深处。最好选择大地的子午线处。（二）时间应为午时，烈日正当顶。（三）正身盘坐于之上，先两手放在膝头上，垂帘闭目，默念...